Помни, друг мой..........................................
Верою, Надеждою, Любовью
Лишь Спасёшься в мире суетном
И Спасительной Христовой кровью
-Помни ,друг мой верный,лишь о том!
Суета мирская заедает,
Нету нам и продыха от ней,
Крест Животворящий нас Спасает
От пустых и мелочных идей
Сколько нам преград поставит вьюга,
Вьюга лени,мелочности,зла,
Суета нам-вовсе не подруга,
Никогда ей вовсе не была.
Встрепенитесь люди,оглянитесь,
Сколько сделать надо нам добра,
Истинному Богу поклонитесь
Вера и Надежда чтоб была.
Полюбите вы врагов и сразу
Обретёте Силу Духа вы
Никакую гнустную заразу
Мерзкой человеческой молвы
Верою,Надеждою,Любовью
Озарите вы сердца свои
И Христовою Пречистой кровью
Омывайте души вы свои
Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
